Тхо 'м осторожны 17/51 или как определены, я вдохновлен цитирует последняя часть Абт *разница между Читта и Рупа...* я предлагаю дать УР ответить на некоторые тона неопределенность, но всего лишь ориентир поможет держать его свободным от неправильного введения каких-либо подтвержденных идей. ИМО истину в последней инстанции не могли быть ограничены или помечено любого человека нумерация, нумерация принадлежит только интеллект. У меня нет ответа, но хотел бы отметить, что в то время как почти все буддийские доктрины могут быть обоснованы или доказаны в логике мне найти возрождение исключение или 'Лемма".

Уважаемые маститые и друзей,

Вместо анапанасати, некоторые из нас любят размышлять на тему, как созерцание. Например, неизбежность смерти и неопределенность времени смерти и будучи смертным... или созерцания на 5 частей тела (asubha).

Мой вопрос: когда сидеть мы будем использовать короткий срок? Как: смерть неизбежна. Я-смертное существо. Как я всех существ в Сансаре будет грозить смерть, когда придет время. Следовательно, мы должны преобразовать наше сознание в соответствии с Дхаммой.

Есть ли короткое, состоящее из 2 слов/фраз, которые могут быть читали во время вдоха & выдохом как мантры (буд - ДХО) в целях укрепления нашего созерцания.

Как создать прочную основу и сделать совершенствование дискурсивной медитации? Спасибо всем, наилучшие пожелания.