Теперь в вашем комментарии "я говорю себе...", я вижу, что вы еще не поняли. Это все равно, сложного уравнения, использовать калькулятор и произвел правильный ответ, Между тем, один использовал бумагу и ручку вычисляется один и тот же ответ; этот же человек, используя калькулятор, он подготовил ответ, когда тебя "я говорю себе"; вычисленной ответ на бумаге, - это созерцание. Теперь вы можете увидеть, что происходит по-разному на этих двух головах. Я ставлю большие усилия, чтобы понимать ваш вопрос, вы можете спросить некоторые очень тонкие... я хотела бы ответить, но 1) у меня нет ссылок, что ты ищешь 2) я вижу (что я думаю, что вы спрашиваете о) очень по-разному. Это хорошо, чтобы медитировать на то, чтобы получить понимание. Мой опыт показывает, что часто случается, что понятия развалится и вопрос больше не существует. "*Чтобы понять нектар требует болезненных необходимость.*" Если вы посмотрите на всех ваших употреблений слова **"Все"** я думаю, вы увидите, что я имею в виду. Удачной Охоты!

Традиционная формула Махаяны заключается в том, что "сансара есть нирвана". Это объясняется подробно в Мадхьямаки литературы. Вот одна цитата из Джей Гарфилд комментарии на его перевод Нагарджуны Mulamadhyamakakarika:

Это [возможно], чтобы понять после нирваны – овеществлять ее как государство и жаждут его как явление по своей сути не отличается от сансары и весьма желательно, поскольку это действительно характеризуется как освобождение от страданий. Но этот вцепившиеся в конце цепляние само держаться и так, что препятствует достижению нирваны. Нирвана требует, по мнению Нагарджуны, полное прекращение цепляния, в том числе на саму нирвану. Хотя это может показаться парадоксальным, это не так: чтобы понять что-то в этом смысле требует, в частности, что один овеществлять. Отказываясь овеществлять освобождения, в силу видя в ней соотносительных рабства, которая сама по сути не существует, можно следовать по пути к освобождению, не создавая в то же время огромное препятствие на этом пути – корень заблуждения в отношении к нирване себя.

И от Genjokoan мастер Доген это:

Когда все Будда-Дхармы, есть Сансара и Нирвана, путь, рождение и смерть, Будды и живые существа. Если мириады вещей не себя, нет Сансары, нет Нирваны, нет Будды, нет чувствующего существа, нет рождения и нет смерти.