Я думаю, что вы должны отпустить так, что вы не принимайте это лично, вижу гнев, который обусловлен факторами и условиями, а не быть самим собой, и поэтому не удержался, что гнев, но пусть это прекратится, пусть это пойти домой сама. "Ах, этот гнев возник потому, что это произошло, это обусловлено, это не я, это не мое, это не я. :)" Затем пойти за деньгами улыбается, если вы получите его, улыбается, если вы не получите его. Привет, спасибо, но я пойду с традицией Theradava, но я ценю ваш комментарий. Доказательства этих вибраций и Алая сознания, пожалуйста. Все это звучит немного новых Агей. Кроме того, я желаю вам всего хорошего и спасибо за Райан ваши усилия. Метта. Да, это верно. Чистки рядов, я имел мало успеха становится бинауральные звуки, чтобы помочь мне, хотя я пыталась, но слушать звук гонга или колокола Дзен почти всегда получить меня в состоянии высокой концентрации. Много этот эффект зависит от намерения молитва колокола (звук) приглашающего. Если монаха приглашают в молитвенный колокол с сильным резолюции для сосредоточения энергии, чтобы проникнуть в космос, слушатель будет воздействие. Проверить музыку Кип Mazuy на YouTube Для что-то подобное в индуистской традиции.

Я собираюсь взять другой подход с ответы уже даны...

Я не думаю, что это помеха на всех. Это только кажется помехой, потому что мы живем в мире, который, к сожалению, поставить высокую цену на чувства и поднимает его до статуса истины.

Метта-это не самые теплые чувства. Это не чувство вообще. Чтобы увидеть, что я имею в виду, этот мысленный эксперимент...

Вы видите человека в боль. Вы можете помочь человеку, но твоя рука чешется. Что вы делаете? Вы игнорировать зуд (пусть будет) и помочь в любом случае человек. Почему чешутся что-нибудь повлияет?

Чувства, как зуд. Они ничего не значат, и мы можем принять их такими, какие они есть, и продолжать действовать. Они означают только то, если мы заставляем их что-то значить.

Когда вы находитесь на подушке практиковать Метта, не беспокойтесь о чувствах. Вместо этого старайтесь культивировать это же хорошо-желая-несмотря на чувства, которые вы хотели когда ты помогаешь кому-то, вы знаете, это больно. Принять мышление, как вы бы в мысленном эксперименте я представил ранее. Что ж-желание не обязательно быть самые теплые чувства или чувства на всех. Просто отправьте им добрые пожелания.

Сострадание и стремление всех существ, чтобы быть счастливым может быть чисто логическим отношением, лишенный чувств. В самом деле, если вы посмотрите на него, это вполне логично. Если вы начинаете с аксиомой, что боль-это плохо, тогда вы логически приходим к выводу, что боли должны быть устранены. Чувства не входят в нее больше, чем чувства войдут в уравнения, как 1+1 = 2.

  • Метта-это не чувство сострадания к голодному человеку; это кормление голодный человек.
  • Метта-это не чувство гнева с другом, потому что он был ранен; это пытаются сделать друг из-за травмы.
  • Метта-это не чувство сострадания к миру, испортилось; он действует в исправить этот мир.

На самом деле, я не удивлюсь, если теплые пушистики являются препятствием для Метта? Кажется, все слишком просто для того, чтобы превратить практику Метта в эгоцентричным эмоциональный сеанс мастурбации. Но что еще более важно, не должны ли мы стремиться к непривязанности к чувствам? И не одно следствие этой непривязанности, что мы не позволим наши чувства диктуют наши действия? Пока наши поступки становятся предметом чувств, пока мы пытаемся вызвать определенные чувства (особенно производить определенные действия), то разве мы все еще привязаны к этим чувствам?

Таким образом, делаем Метта, несмотря на неприязнь людей, и не позволю, что неприязнь на самом деле влияют на что-либо или быть крупной сделки может быть лучше знаком, чем тот, кто делает Метта, потому что он "любит" людей или могут призвать теплый Fuzzies на спрос.

Короче, не путайте Метта с чувствами, и не принимайте столь серьезно, и вы можете обнаружить, что эта проблема была иллюзией с самого начала.