Это очень полезное объяснение. Особенно "люди называют вещи так, как им хочется" части. Это следует из коммента или суб комментариями . Не представляется из Типитаки. Также нашли в Pujawaliya вен. Mayurapada Parivenadhipathi Buddhaputhra очень хорошо сказано . Это по поводу перевода этого слова на английском языке, как это обычно переводится, как "я", которое я чувствую, является несовершенным. Эта книга относится к Таиланд от 100 лет назад, но я предполагаю, что это примерно столько же более или менее еще 2400 лет назад в Индии - только в современную эпоху власти часто в стороне и обезличена и на основе квалификации. Принимая во внимание, старосты Олде, вероятно, были родственники из деревни, так как большинство деревень были все из клана крови. Я также помню, как он говорил что-то вроде "охраняющий смысл дверей не значит, чтобы не позволить определенные достопримечательности, звуки[...] В, но не пусть ваш ум выйти на них" (перефразировано)

Есть сущность под названием Рохит (познающего субъекта), который имеет свой собственный вкус, не нравится, привычки и т. д. Или, может, эти симпатии, антипатии, привычки и т. д. составляют существо под названием Рохит. Постоянное осознание самоидентификации ( и исключения вещи, которые я не) , я начал терять я-Несс. Это трудно объяснить в целом, а это смерти подобно сущности. Хотя эта смерть лица, давая ощущение покоя и безмыслия, но он начал давать страхов. Страх потерять себя - вся симпатия, неприязнь и т. д. наряду с общественными объединениями. Это какая-то пустота & нигилизма. Это как исчезновение индивидуальности и собственного существования.

Итак, мой вопрос: что мне делать в этой ситуации? Почему это происходит? Я должен идти вперед против страхов и продолжить мои усилия не идентификация или Я должны сделать шаг назад (остановки снова медитация и определение начала)? Или если я по-прежнему в непотребных, какие предложения вы бы дали?

Примечание: Я в курсе парадоксов я пока размещать информацию, игнорировать их нет никакой способ задать другие, чем при использовании " я " там, где это необходимо.